قال : دخل أبو عكاشة بن محصن الأسدي علي أبي جعفر عليه السّلام - الحديث . [ 6 : 351 ح 6 « 1 » ] [ 1318 ] 500 - علي بن محمّد ، عن بكر بن صالح ، عن الريان بن شبيب ، عن يونس ، عن أبي أيوب الخزاز ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 184 ح 10 ] [ 1319 ] 501 - علي بن محمّد ، عن بكر بن صالح ، عن محمّد بن سليمان ، عن عيثم ابن اسلم ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 278 ح 3 « 2 » ] [ 1320 ] 502 - علي بن مرداس ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن عمار الساباطي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 333 ح 2 « 3 » - 4 : 8 ح 2 ]

--> ( 1 ) - رواه بعينه في الكافي 1 : 476 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : عيسى بن عبد الرحمان عن أبيه عن أبي جعفر عليه السّلام ( خ 9 : 288 ) . يظهر من الأوّل سقوط الواسطة : « عن جدّه » في الثاني ( ب 1 : 171 ) . أقول : رواه في الوسائل 24 : 409 والبحار 48 : 5 و 63 : 119 ، وكشف الغمة 2 : 145 والخرايج 1 : 286 بدون « عن جدّه » ، ولعلّه الصواب في الموضعين ، عنون الشيخ عيسى بن عبد الرحمان من أصحاب الصادق عليه السّلام . في الكافي 1 : 476 : ابن عكاشة بن محصن الأسدي ، والظّاهر أصحية الثاني ، فعكاشة ابن محصن الأسدي كان صحابيا ( ت 11 : 425 ) . ( 2 ) - كذا في الكافي 3 : 397 ، الرقم : 2 ، روى في الكافي 8 : 49 ، الرقم : 10 عن عيثم بن أشيم ، والظّاهر اتحادهما لاتحاد الراوي والمرويّ عنه ، وأنّ واحدا من أسلم وأشيم مصحّف الاخر ( ب 1 : 171 و 4 : 284 ) . أقول : رواه مختصرا في البصائر : 492 ، الرقم : 12 بهذا الإسناد ، إلّا أنّ فيه : « عثمان ابن أسلم » ، روى في الكافي 8 : 233 ، الرقم : 306 عن عيثم بن سليمان ، والظّاهر اتحاد الكل ، لانّه من البعيد وجود أشخاص بهذا الاسم - مع قلّة من يسمّى به - في زمن واحد ، الظّاهر أنّ الصحيح : عيثم بن أسلم النحّاس ، وهو الّذي عنونه البرقي في أصحاب الصادق عليه السّلام ، وهو المذكور في الروايات أيضا . ( 3 ) - رواه في كمال الدين 2 : 645 ، الرقم : 7 بإسناده عن القاسم بن هشام اللؤلؤي عن -